10 / 376
Эта выставка, посвященная жизни и творчеству Александра Исаевича
Солженицына,—наш низкий поклон великому русскому писателю за его
страдания, за страстное сопротивление лжи и насилию, за душевную
отвагу, за веру в человека, за веру в силу искусства, добра и красоты.
Об этом он говорил в своей Нобелевской лекции: «Искусство
растепляет даже захоложенную, затемненную душу к высокому
духовному опыту. Посредством искусства иногда посылаются нам,
смутно, коротко,—такие откровения, каких не выработать
рассудочному мышлению. Как то маленькое зеркальце сказок: в него
глянешь и увидишь—не себя,—увидишь на миг Недоступное, куда
не доскакать, не долететь. И только душа занывает…» И дальше:
может быть, «не обмолвкою, но пророчеством написано
у Достоевского: „Мир спасет красота“?»
В поисках контекста творчеству Солженицына в пространстве миро-
вого искусства, каким является наш Музей, мы поддержали предполо-
жение Наталии Дмитриевны Солженицыной о возможности показать
на выставке офорты Рембрандта, репродукции которых постоянно
живут на стенах в их доме. Пожалуй, в еще большей степени,
чем в живописи, в офортах великого голландца звучит тема народа.
Офорты должны были привлечь особое внимание писателя пронзитель-
ным видением реальности, правды бытия и вместе с тем предельной
одухотворенностью. Черное и белое, свет и тень в немыслимой сложно-
сти их градаций—метафора самой жизни в ее единстве и противоре-
чиях, между «да» и «нет». Носители заблуждения и истины, они идут
по жизни рядом, как в офорте Рембрандта «Христос и книжники» (1654).
Творчество и судьба Александра Солженицына оказались на централь-
ной линии развития истории и культуры России XX столетия. Револю-
ции, мировые войны, смены режимов—все поразило как мишень его
ум и сердце и нашло бескомпромиссное отражение в его творчестве.
В страшных испытаниях, выпавших на долю писателя—война, арест,
тюрьма, лагерь, ссылка, изгнание—росла его невероятная слава, все-
мирное признание.
Знакомство с биографией Александра Исаевича до начала
Отечественной войны поражает совпадением ее с путями многих его
современников. Одаренный юноша, учась на физико-математическом
факультете Ростовского университета, поступил на заочное
искусствоведческое отделение МИФЛИ—знаменитого в Москве
Института философии, литературы и истории, в котором я имела
счастье учиться. Здесь он писал курсовые работы о Рембрандте,
Сурикове, Кипренском.
Наш низкий поклон